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语文七年级下册二单元基础知识整理【读读写写·成语·文常】

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『读读写写』

第5课《黄河颂》光未然

巅 diān:山顶。
劈 pī:用刀斧等砍或由纵面破开。
气魄 qì pò:气势。
狂澜 kuáng lán:巨大的波浪。
浊流 zhuó liú:浑浊的水流。
宛转 wǎn zhuǎn:辗转(来回翻转)。
屏障 píng zhàng:像屏风那样遮挡着的起保护作用的东西。
哺育 bǔ yù:喂养,这里比喻培养。
榜样 bǎng yàng:值得学习的人或事物。
浩浩荡荡 hào hào dàng dàng:形容水势广大的样子。

第6课《老山界》陆定一

攀谈 pān tán:闲谈。

峭壁 qiào bì:像墙壁一样陡立的山崖。

骨碌 gū lu:滚动。

咀嚼 jǔ jué:用牙齿磨碎食物。

呜咽 wū yè 形容凄切的水声。

督促 dū cù:监督催促。

灌输 guàn shū:输送(思想、知识等)。

苛捐杂税 kē juān zá shuì:指繁重的捐税。

酣然入梦 hān rán rù mèng:畅快地入睡。

不可捉摸 bù kě zhuō mō:指对人或事物无法猜测和估量。

第7课《谁是最可爱的人》魏巍

摁 èn:(用手)按。

掰 bāi:用手把东西分开或折断。

坚韧 jiān rèn:坚固而又有韧性。

淳朴 chún pǔ:诚实朴素,也作纯朴。

谦逊 qiān xùn:谦虚;恭让。

覆灭 fù miè:全部被消灭。

过瘾 guò yǐn:满足特别深的癖好。

豁亮 huò liàng:①宽敞明亮。②(思想、心胸等)开朗;亮堂。③(嗓音)响亮。

犁耙lí bà:指两种农业用具,是犁与耙的合称。

第8课《土地的誓言》端木蕻良

碾 niǎn:把东西轧碎。

誓言 shì yán:宣誓时所说的话。

胸膛 xiōng táng:泛指胸部、胸腔,躯干的一部分,在颈和腹之间。

嗥鸣 hāo míng:(野兽)大声嚎叫。

山涧 shān jiàn:山间的水沟。

高粱 gāo liáng:一种粮食作物,茎细,含干髓,圆锥花序直立、散开,种子小、白色或棕色。主要栽培于中国(尤其在东北),谷粒用作粮食,茎秆作饲料、燃料之用。

斑斓 bān lán:灿烂多彩。

缠绕 chán rào:纠缠;搅扰。

亘古 gèn gǔ:整个古代;终古。

默契 mò qì:双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。

田垄 tiánlǒng:分开田亩的土埂或田间种植作物的垄。

埋葬 mán zàng :掩埋尸体。

镐头 gǎo tou :刨土的工具。

土壤 tǔ rǎng :地球表面的一层疏松的物质,由各种颗粒状矿物质、有机物质、水分、空气、微生物等组成

禾稻 hé dào :稻谷。

丰饶 fēng ráo :丰裕富饶。

污秽 wū huì :不干净的物体。

耻辱 chǐ rǔ :羞辱;侮辱。

『成语积累』

第5课《黄河颂》光未然

1.一泻万丈:形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或曲调气势奔放。也形容价格猛跌不止。

2.浩浩荡荡:原形容水势广大的样子。 后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。

3.九曲连环:本意指黄河的地理、自然特征。现在是形容很曲折、复杂的情况, 也可以形容河流弯曲。

第6课《老山界》陆定一

4. 苛捐杂税:繁重的捐税。

5.酣然入梦:畅快地入睡。

6.不可捉摸:指对人或事物无法猜测。

第9课《木兰诗》北朝民歌

7.扑朔迷离:后来形容事物错综复杂,不容易看清真相。

『文学常识』

1、《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》,这是一部大型合唱音乐作品,光未然作词,冼星海谱曲。
2、《老山界》的作者是陆定一
3、《谁是最可爱的人》的作者是魏巍,原名魏鸿杰,河南郑州人,当代作家、诗人。代表作有长诗《黎明的风景》,长篇小说《东方》《地球的红飘带》,通讯集《谁是最可爱的人》,散文《我的老师》。

文体知识:通讯

通讯,和消息一样,也是用事实说话,不同的是,通讯的内容比消息更详尽、具体、形象。通讯具有以下三个特点:
①生动性:通讯多借用文学手段,可以描写、抒情、对话,可以用比喻、象征、拟人等手法。因此通讯在语言和表达方法上都具有一定的文学性。
②完整性:通讯要相对完整、具体地报道人物或事物的过程。
③评论性:通讯可运用夹叙夹议的方法对人或事直接做出评论。

4、《土地的誓言》的作者是端木蕻良,原名曹京平,辽宁昌图人,其长篇小说《科尔沁旗草原》,是三十年代在东北作家群产生重要影响的力作之一。
⭐️5、《木兰诗》选自郭茂倩编的《乐府诗集》,是南北朝时期北方的一首民歌,与《孔雀东南飞》并称为我国诗歌史上的“乐府双璧”

文体知识:乐府

“乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲、采集诗歌民谣等,以供朝廷祭祀宴享时演唱。后来人们把由乐府采集的歌谣称作“乐府”。“乐府”从官署名称转变为诗体名称。乐府诗中既有民间歌谣,也有文人诗歌。

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