善，
是对孩子的接纳和尊重
我喜欢看短剧，看短剧吸收不来什么有用的知识，但是你一定能看到这里头蕴含了人性的很多的特质，比如说恶跟善，钱和权。这里头没有所谓的正义，都在争权夺利。
我觉得孩子生存的处境实际真的有点艰难，就是我们总处在短剧里被辱骂、被指责、被批评、被说笨的一个处境中。
所以我经常会说，善表现在哪里呢？
善，首先表现在你对孩子的状态中，表现在你对家里的弱势群体的态度，以及你在处理问题的时候，是怎么从善的角度作为出发点来面对的，而不是从恶的角度出发，我怎么战胜你，我怎么样逼迫你，让你按照我的意志来做。
真正的善表现在对孩子的接纳和尊重上。
每个生命来到这个地球上，他真的是有自己的使命的。这个使命实际上就是这个孩子有他一生要自我完成的那一部分。
自我完成的那一部分是什么呢？
有的人的使命就是来克服一个命题，比如说恐惧，他可能一生都要去克服这一点；
有的人可能一生就要在生存上获取智慧；
有的人这一生就是来玩乐的，怎么高兴怎么进行；
有的人一生就是来做自己的，事事从自我的角度来说话，来做事。
我们得承认，每个人的使命都不同。
有爱和自由，
孩子就能创造出自我
我就在想一个命题：我们自己也是这样，我们对求生存有巨大的恐惧。
很多人说可能有钱人就特幸福，不是这样子的。很多有钱人过的是穷人的日子。为什么呢？因为他在生存方面是有巨大的恐惧的。
他还没有从动物的生存恐惧中走出来，即使是所有的情景都变了，但是关于生存恐惧这个命题还依然存在，他的内在决定着他这么做。
所以我们养育孩子，很重要的就是来看我们里边发生了什么。
一个家长问我说：“孙老师，我是律师，你说我的孩子长大了以后，至少应该像我一样是个律师，不愁吃，不愁喝吧？”
我听他这么说的时候，那一刻就觉得这个家长被生存的恐惧紧紧地抓住了，生怕他的孩子长大以后会出问题。
不是说你不用担心生存，这是不可能的，因为我们都要生存。那我们应该抓住什么样的核心？
我觉得，当一个孩子能自己把自己创造出来的时候，他在怎样的环境中，他都可以生存。因为自我被创造出来了之后，这个生命就有创造力，就有智慧了。
我们邻居家养了45只鸡。它们特别有活力，身体很健硕，羽毛很光亮，腿也都充满力量。然后我们就开玩笑说，看，自由的鸡都如此，更何况自由的人。
当一个孩子拥有自由，外在环境又拥有爱，那么他就能把自我创造出来。创造出一个宏大的自我的时候，他就是王者。
你知道这是什么含义吗？他的人生就出彩了。
你根本不用担心，他这一生是不是像蚂蚁或者像别的动物那样求生存，他也不会像普通人那样，只是在生存层面中存活，而是他能顶天立地了。
我们说他两条腿，站在土地上，这叫立地生存的力量；头顶着天，这是精神的力量。这样的人就被建构起来了。
自我建构起来，
生命就会如如不动
自我成长的时候，跟肉体的成长有一些相似之处，即自我开始成长的时候都比较弱，有点像一个婴儿，确实需要一个自我更强大的人来带领。
实际我们在生活中也能看到，很多人自我还不够强大，结果遇到一个重大的事情，他在选择的时候选择错了，人生的一手好牌就打成了一手烂牌。
我们就会说，当我要做一个选择的时候，我要考虑到选择之后会不会后悔。如果说我选择了这个事情，能让我获得巨大的利益，但是未来我一定会后悔的，那么我就会放弃这个利益，不做这个选择。为什么呢？
因为利益是身外的东西，而生命是自我的。很多人说的我拥有这些利益，我拥有这些名利权，这些真的都不是你的。
有一次，我在机场贵宾室休息的时候，发现有一个年轻人，全身都穿着名牌。他吃饭走路的时候，身体彰显出一种“老子天下第一”的那种能量。这就是典型的依靠外力来彰显自我的。
假如有一天，这个外力失去了，那么这个生命就会有巨大的波动。
所以，自我如果被建构好的时候，生命就会如如不动。为什么呢？因为一套你的价值系统已经牢固地建立起来。
比如说，如果我遇到某些事情的时候，它不能动摇我是因为我深入地知道生命的核心价值点在哪里。
我深刻地知道，一个孩子未来是否能生活得很好，就在于他的自我建构得好不好，在于他的审美有没有建构起来。
由此，不管是教育也好，我周围的人也好，我自己的孩子也好，我都会遵循这套价值系统来进行。而我们这个课程主要就是给你搭起一个框架，让你知道，生命有生命的规则。
孙老师在文中提到的课程，就是《你的限制性信念，锁住孩子的人生》。
父母对我们的养育方式，学校对我们的教育方式，社会、文化的影响，都会在我们身上种下这样那样的限制性信念。
只是因为我们没有觉察到，这些信念就一直制约着我们，影响着我们的成长，影响着我们的生活，也影响着我们的亲子关系。
我们带着限制性信念养育孩子，就会限制孩子自我的建构。
所以，对于限制性信念的探索就显得很有必要了：
- 我怎么就有了限制性信念？
- 限制性信念怎么影响人的一生？
- 打破旧有模式，改变信念系统。
- ……
