最近引起热议的电影《抓娃娃》，你看了吗？
明明是部喜剧，我却笑着笑着就哭了。
剧情主要讲述了历经磨难、白手起家的富豪父亲马成刚，“穷养”小儿子马继业的故事。
为了培养马继业做自己的继承人，马成刚隐藏富豪身份，带着妻子和马继业搬进他小时候住过的破房子里，请来一群教育专家伪装成NPC，24小时“陪伴”马继业成长。
整部片子，像极了中国版《楚门的世界》。
被操控的马继业深信：自己家的条件很糟糕，父母和奶奶为自己牺牲了很多，自己必须努力学习、乖巧懂事……
为此，他不顾同学嘲笑每天跑步5公里去上学，放弃自己最喜欢的体育运动，去垃圾桶捡瓶子补贴家用……
马成刚一心盼着：儿子从清北大学毕业那天，自己摊牌富豪身份，再送他一份“企业继承人身份”的大礼。
然而，马继业在这种“失真”的环境中长大，人格和精神状态越来越不对劲，亲子关系也一路滑坡。
最终，他识破了这个骗局，决定寻找真实的自我，但这并不容易。被控制、被欺骗的阴影，还是会伴随他的一生……
很多观众评论说：
“马继业太惨了，没苦硬吃。”
“这简直就是一个地狱笑话合集。”
“太讽刺了，很有教育意义啊，希望更多父母可以看到。“
虽然电影最后没演出“望子成龙”失败后，亲子之间怎么收场。
但生活中的后续，比比皆是。
有的父母控制欲极强，剥夺孩子的自由，孩子长大后产生“失望性情感隔离”，远离父母；
有的父母没苦硬吃，逼孩子吃自己小时候吃过的苦，认为这样才能成功，硬生生把孩子逼出心理问题……
而我看完电影后，最深的感受是：
缺乏自我认同的父母，养不出自信的孩子。
还有人从这部喜剧里，看出了“中式恐怖”。
恐怖的点在于：缺乏自我认同的成长经历，是悲剧的开始，也是一个人一生最大的痛苦源。
而这种痛苦，在父母与子女之间，打着“为你好”的旗号，悄然发生着家族代际传递。
显然，过去的经历已经无法改变，但我们可以治愈现在的自己，让痛苦止于自己这一代。
所以今天，壹心理想跟大家聊一聊：
我们要如何做到“自我认同”，勇敢地主宰自己的未来。
缺乏“自我认同”的父母，容易把孩子“养废”
马成刚是二婚，与前妻生养的大儿子马大俊，高考总分只有98分，甚至会把“老大徒伤悲”念成“老大走伤悲。”
马成刚对马大俊失望透顶，觉得这个儿子算是“养废”了，不许他在外面叫自己“爸”，更是把他送到国外自生自灭。
离婚再娶后，他和妻子春兰有了小儿子马继业。
岳父岳母溺爱马继业，为了不让马继业也被“养废”，马成刚对他精心策划了一场“苦难教育”。
看到这里，有观众提出一个矛盾的地方：
马成刚已经是顶级富豪了，居然还用“寒门出贵子”的理念来教育下一代。
是的，仔细观察马成刚的人格，不难发现：他是一个严重缺乏自我认同感的父亲。
自我认同，指的是个体能够适应、整合自我，在不同环境下，依然能展现出内在的一致性和连续性。
简单来说就是：自我认同感高的人，能调试好自己的心态，平衡好自己和外界的关系。既能从这种认同感中巩固自信与自尊，又不会一味地屈从于社会与他人的评价。
而马成刚的自我认同感很低。表现有三点：
首先，他高度自恋。
成功后，他要所有人都围着他转、听他安排、为他效劳。
他觉得自己从小吃苦，性格特别坚毅，就把自己的成长经历，照搬到孩子身上。
美其名曰“更高维度的父爱”，其实就是以自我为中心。
同时，他也很缺爱。
小时候家里穷被人笑，年纪轻轻就撑起整个家，每天放学回家都得给奶奶熬药，妈妈还早早就去世了。
一个没有被好好爱过的孩子，自然也不懂怎么好好爱自己的孩子。
最后，他还很多疑。
马继业高考时，在白卷上画了只象征“自由”的鸽子，然后伪装成自己被绑架，逃出父亲的掌控。
马成刚收到儿子被绑架的照片，第一反应竟然是：一定是马大俊把马继业绑架了。
春兰说“大俊干不出这事”，他却坚信：马大俊把马继业当成竞争对手，要铲除他。
自恋、缺爱、多疑，这三点，都指向马成刚心智不成熟，不能随着社会的变化调试好心态，平衡不好自己和外界的关系。
所以，无论他生活在怎样的环境里，依然会用小时候的认知来看待一切。
通过坐驴车去打工、故意穿烂鞋等行为，来激发儿子的孝心；
让儿子捡瓶子挣钱养家，把儿子被霸凌称为“培养意志力”；
偷看儿子日记、还让一大堆专家逐字分析……
不难看出，马成刚的认知完全与现实脱节。
这导致：马继业从小生活在失真环境里，自我非常割裂，认知也与现实脱节。
被操控已久的他在课堂上失控发言，被老师和同学嘲笑：
“我们的生命被一股神秘力量主宰，也许是外星人，也许是蜥蜴人……意识可以决定物质！”
这一幕，虽然为马继业后续的觉醒做了铺垫，但也足以看出，他已经有些精神分裂的前兆。
为什么两个儿子都被“养废”
《抓娃娃》虽然是喜剧，但现实意义却非常沉重。
马成刚、马大俊、马继业仨人，对应着我们生活中的三种“自我认同缺失”。
马成刚，对应了“同一性扩散”：没有做有意义的成长探索，也没有自我投入。
没有热爱、没有梦想、没有信仰，一生就奔着“栽培孩子”的目标努力。
当马继业想要离开父母、活出自己时，马成刚愤怒地说：
“你觉得我在操控你的人生？你也操控了我们的人生！”
一个成年人，把自己的一切愿望都寄托在孩子身上，还反过来谴责孩子剥夺了他的自由。
这是可悲的，也是可怕的。
马大俊，则对应了“同一性早闭”：心怀热爱，但没机会探索自己的各种可能性。
马大俊出现在马继业面前时，梳着长发，住着豪宅，与“义弟”睡一张大床。
他在社会发展上一塌糊涂，但人格底色却很善良。
看见马继业穿着脏兮兮的衣服捡瓶子，就请他吃大餐，买下他所有的瓶子，还亲自给他搓澡。
善良的人，都热衷于关心他人的幸福。
但马成刚不欣赏他，觉得这个儿子没出息，就全盘否定他的人格和优点。
马大俊像极了我们生活中很多的“学渣”孩子：
虽然成绩不好，但乐于助人，擅长倾听，很会共情别人。
这样的孩子，其实特别渴望得到父母的认同。
就像马大俊，因为一直得不到马成刚的认同，所以迟迟无法认同自己。
直到登顶珠峰，对着天空大喊：“老马！我不需要你瞧得起我了！”
这时的他，才摆脱了“被父亲认同”的执念，实现了自我认同。
而马继业，则对应了“同一性延缓”：虽然努力想活出自己，但直到成年也活在父亲的阴影下。
电影末尾，他虽然挣脱了父亲的控制，没考清北大学，而是选择了自己喜欢的体育大学，但依然受到父亲规训的影响——
长跑比赛上，他一看见空瓶子就走不动道，跪在地上捡瓶子，导致比赛失利。
马成刚自己也承认：他给马继业的内心留下了不可挽回的创伤和阴影。
这类人，自我同一性的危机最严重。
我们经常看到：一些无法适应社会的大学毕业生，逃避工作，封闭自己；
一些工作几年、屡屡受挫的人，辞职回老家躺平，找不到生活的目标和意义。
这些，其实都是同一性延缓的表现。
TA们不知道自己喜欢什么、该追求什么，在“活出自己”这条路上，往往要花比别人多出数倍的时间。
同一性扩散、同一性早闭、同一性迟缓，是心理学家马西亚（Marcia）提出的自我发展理论里的内容。
马西亚把孩子的成长发展，视为一个“量变”的过程：
孩子一直在积极探索、高度投入，并且不断巩固和调节新信息，整合到自我中，就能顺利完成自我同一性。
也就是说：
父母能接受孩子的变化，允许孩子不断改变，肯定孩子每次成长，孩子才能在自我成长这条路上走得又快又好。
顺利完成“自我同一性”才能好好的长大
从电影回到生活，我们会发现：
有些父母不是故意折磨孩子，而是真以为这样做是为孩子好。
父母的自我认同缺失，养起孩子来也有心无力。
所以，很多孩子第一次“觉醒”，恰恰是离开父母之后。
找到兴趣爱好、与爱人建立亲密关系、获得了更多的社会支持……
那么，为什么分离会促进觉醒呢？
心理学中有一个“德西效应(Westerners effect)”：外在动机会削弱内在动机。
如果父母的目的性和控制欲太强，会削弱孩子发展自己的内驱力。
和父母分离后，外在动机淡化了，孩子的内驱力有所上升，就会慢慢调整到比较好的水平，提升适应能力。
由此可见：完成自我同一性的第一步，是经历“与父母分离”这个动作。
需要注意的是，这里不是鼓励孩子和父母断绝关系。而是孩子利用离开家的机会，学会独立，再以新的心态回家，重新审视亲子关系。
完成自我同一性的第二步，是一个很有效的小练习：撰写“心理传记”。
心理学家Laura曾做过一项实验：
请实验者连续3天，每天花15分钟，写一篇心理传记。
他对实验者说：“请你们记录下来生命中最难忘、最高兴的经历，可能是恋爱经历、读到一本好书，或是听到一段美妙的音乐。选择一段美好的经历，重新体会当时的心境，尽可能详细地记录当时的感受。”
研究结果表明：实验者连续写4-6天之后，焦虑水平会开始下降；
连续写一年左右，会表现出更健康、乐观的心理状态，拥有更低的抑郁和焦虑水平。
其中，写下“我懂得了”“我感觉到”“我认识到”等字眼的实验者，心理和健康收益是最大的。
因为TA们向内深入探索了自我，从过去的经历里，挖掘出具有成长性的部分，并且投入其中。
而持续的探索、投入，就是成长的助推器。
完成自我同一性的第三步，是认真理解自己。
沈从文在1924年11月20日，曾写过一篇日记：
“我病了，我确是有病！
我不能得到一晚安安稳稳睡过；总是醒上五六次；有时开起两只眼睛过一夜……
在每次强烈的伤心刺激之后，我的病便发作了……
啊！啊！五尺之躯，已是这般消磨了！”
看到自己“有病”，却不回避，其实就是在告诉自己：
“我有力量承认自己的问题，也相信即使不回避，暴露出来，我也是好的。”
认真理解自己的压抑，本身就能带来力量感；
持续理解自己，就能积累越来越多的力量。
即使在父母那里没有得到过理解，持续的自我理解，也可以帮助我们慢慢与内在阴影和解。
电影最后有一个小彩蛋：
马成刚看到马继业在长跑比赛上捡瓶子，知道小儿子也被自己“养废”了。
他对妻子说：“我们送马继业一个弟弟妹妹吧。”
这意味着：他仍然没有意识到，自己缺失支持孩子的能力，还想再生一个孩子，来弥补上一个留下的遗憾。
不去找错误的源头，而是再用一个错来修补上一个错。
很多人的一生，就这样可悲地度过了。
然而，人的一生，不应当是成为他人眼中的样子；
而是无论怎样，都不要放弃理解自己、寻找自己、认同自己。
就像苏格拉底临死前的自白：“如果自己就是潮水的一部分，怎么能看见潮流的方向？未经审视的人生不值得过。”
自己带领着自己，奔向无穷的可能性，这样的人生，才真正饱满而有力。
世界和我爱着你。
