这段留言很多人都看过，我猜应该是某位大爷留下的，说要贯彻弘扬某种人生信仰，试图给年轻人指条明路——多生娃才是人生的主要意义！其它都没有意义。
我看这条留言讨论的特别火爆，甚至都吵起来了，为了避免不必要的麻烦，我关闭了评论。
下面讲讲我的观点和看法。
关于血脉延续、家国情怀等问题，那篇被下架的“禁文”里其实已经有了答案——在世俗层面的社会共识里，群体利益与个人利益之间，它是博弈关系，是领导与被领导、是吃与被吃的关系，它是动态变化而非固定不变的。
如果还有人把“教条化的社会共识”当成了人生信仰，那我尊重你的想法，我不会去说服谁，毕竟韭菜总得有人去当才行。
娃生少了，牛马少了，社会上的廉价劳动力就少了，这个我又不是不知道。但要不要选择当韭菜，这是每个人的自由——这与个人的能力、智商、认知有关。
如果你选择了当韭菜，那你就好好当，但不要见不得别人可以不当。因为人性就是趋利避害的，你站在道德、站在国家的层面去教化他人，有什么用呢？你有本事就把生娃写进刑法里，谁不生就惩罚谁。
但这样的社会，就能变得更好吗？
未来的社会，只会越来越透明化、多元化，人与人之间也一定会更加追求真实、自由、独立、自主——即每个人都会觉醒，看清社会的真相，拥有独立的自我意识，能根据自己的需求和意愿自由的做出选择，打碎禁锢的牢笼，挣脱世俗的枷锁，在一个真实的世界里——遵从本我，活出自我，追求超我。
这是人类文明进化的大势所趋，谁都无法阻挡，上帝都要为人类开路。
因为人就是人，人不是动物，人的天性就是向往自由（肉体自由，精神自由），反抗压迫、反抗一切的不自由。从一个被奴役的NPC，变成掌控人生的自由玩家——像雄鹰一样翱翔，飞越富士山，凌越喜马拉雅山脉，俯瞰珠穆朗玛峰之巅，欣赏阿拉斯加鳕鱼跃出水面的美妙瞬间，尽情体验世界的婀娜多姿… 感受生而为人的自在极意…
我这样表达有点抽象，本质就是社会发展到一定程度，人类就必然会渴望全面的自由解放，这种趋势只会前进，不会后退。
动物就无所谓了，动物被奴役了就奴役了，它们不会有精神上的痛苦和不自由。
但人不行，人被奴役、被限制个人的选择和自由，就会产生精神上的痛苦。这些都是反人性、反人类的——奴隶社会和封建专制社会早已画上了句号，我们不可能再往回走，否则底层人迟早会暴动反抗，富人迟早会转移资产移民海外——其它地方自由度更高，我干嘛非要留在腐朽的国家受压迫？
上面那位大爷说：“多生孩子才是人生的主要意义！”
还有后面那段慷慨激昂的话，翻译过来就是：就算你跟闰土一样穷的叮当响，你也得生！再穷，你也得担负起民族血脉延续的这份责任和义务！
你这不就是强人所难吗？怎么穷人就必须生孩子，穷人就不该有自己的选择权？你无视他人的意愿，强行把自己的人生信仰转嫁给其它人，在你眼里这是信仰，可在别人眼里就是一种奴役和压迫，强行干涉个体的权利和自由。
你说闰土的子孙不照样长大成人了？这是事实没错，但是否人人都愿意成为闰土呢？
小时候的闰土，下海摸鱼、雪地罩鸟、钢叉刺猹… 可谓是机智勇敢、见多识广，连迅哥儿都忍不住称赞：这闰土哥可真了不起啊！
可二十多年后，鲁迅衣锦还乡，回老家处理老宅事务，再次碰到小时候的玩伴闰土，发现闰土已经是6个孩子的爹了。他不仅称呼鲁迅“老爷”，还让自己的儿子下跪磕头后帮着搬运行李。
此时的闰土不再开朗和自信，生活的重担早已把他压垮，眼中再也没有当年的那股灵气，整个人变得唯唯诺诺，除了衣服上的补丁，内心也是补丁。
鲁迅见到儿时的玩伴现在混成这个样子，也是百感交集，久久说不出话来。
其实闰土这次赶来与鲁迅相见，目的也很简单，鲁迅准备把老宅卖掉，很多旧家具要处理掉，闰土就是来拿这些旧家具的。
至于尊严是什么，交情是什么，已经不重要了，毕竟自己有6个孩子要养活。
后来因为一场旱灾，闰土的六亩薄田颗粒无收，只能忍痛卖地求生，从此沦为了无依无靠的佃农。因为家庭负担太重，贫困加上积劳，他随即就一病不起，后背还长了一个毒疮，不断流出脓血却无钱医治，最终在57岁时撒手人寰。
闰土死后，他的大儿子挑起了家庭的重担，接手闰土的竹匠工作。不过，命运同样悲惨，才36岁就不幸染病身亡，无钱医治。
这些都是真人真事，所以闰土穷的叮当响却生了这么多娃，他的一生很值得歌颂吗？
别人我不清楚，但我是真找不出有什么值得歌颂的地方。我只觉得试图把闰土的命运转嫁给其它人去效仿的人，都很坏很蠢。
当然，我不是说多生娃就是错的，也不是说穷人多生娃就一定会变成闰土，毕竟每个人的情况不一样。重点在于自主选择，自主决定，而不是听那些“举大旗”的人怎么说，他们可不会帮你承担任何的后果，没有人会为你的人生负责到底。
我只是尽可能的描述客观事实，闰土当了6个孩子的爹，虽然都养大成人了，但日子过的并不好，甚至很惨。
闰土和祥子有什么差别？
在我看来没差别，都是时代的牺牲品——每个人都会被时代的洪流所裹挟，大部分人看不清真相，没有把社会玩明白，所以只能成为韭菜。只有极少数思维和认知异于常人的人才能逆流而上，反抗并改写自己的命运。
随着社会文明的更新迭代，生小孩本就应该先考虑自己，然后再去考虑社会集体。至于什么血脉延续，社会劳动力不足，那不是老百姓的主要责任和义务——人就是人，人的天性就是要自由，要人权，要趋利避害，这是无法消除的人性需求。老百姓自私一点就错了吗？
一个好的社会，它的规则应当是使个人利益与社会利益趋向一致——即人人为自己，就等于人人为社会，而不是人人都去效仿闰土。
这个好的社会，好的规则，其责任和义务属于统治者，考验的是管理者的能力。你我作为集体中的个体，没必要主动担那么多的责任，谁强行让你去担，谁压迫你，谁就是蠢坏。
