今天一回顾，我和海狸共读《论语》半年了，现在进度为《颜渊篇第十二》。
读《论语》并不是我对海狸的强制要求，一次偶然的选择，让我们共同坚持下来。
坚持这件事，收获的好处很多：诵读的习惯、坚持的毅力、接纳了古文、增强了语感。这也算“无心栽柳”了。
不管是“国学热”，或者“大语文”，还是新课标，具体的要求都包括了对古籍经典的熟练诵读。在做法上，我总结了一下：
1.广泛阅读
低年龄段的孩子，接受度非常广。蒙台梭利有个“可吸收的心灵”理论，在启蒙教育中广泛被接受：孩子会全盘吸收他所接触到的刺激。目前风靡的低龄段“双语”教学就是这个理论的影响。
具体来说就是，孩子越小，你提供的语言、文本刺激，孩子都能像录像机一样记录下来。
所以，孩子可能不完全懂英语，但是他能够说出来。同样，当孩子接触古文诵读，他也会好奇地吸收进去。
在开展阅读的时候，不妨把阅读面放开阔一些，让孩子接受更多的刺激，而不至于在上小学后接触古文，觉得很陌生、畏难。
2.现在开始
我和海狸开始读《论语》，是因为我早晨大声诵读。在选择晨读内容时，海狸就选了《论语》。
接触古文，有从容易到难的过程。我家的情况不一定适用所有家庭。如果可以，从现在开始接触、诵读古文，都不会晚。
至于入门的书籍，因人而异，一般地可以采用《幼学琼林》《笠翁对韵》《百家姓》《千字文》等。
还有一个契机，是“某叔小古文”的形式。通过故事来串讲一两句经典古文，把一些常用常考的古文分解在故事中，是一种启蒙方式。
但从我自己的角度来看，这适用于应试。而我希望的，是孩子能够热爱传统文化。所以在这种故事启蒙后，会带着孩子尽量去读经典古文的原文。
3.串讲古文
“学贵有疑，疑则有进”。《论语》中关于串讲、启发，有最直接的表述：“不愤不启，不悱不发”。就是如果学生没有到有疑问、没有到接受的程度，就不要强硬灌输。
我和海狸的学习也是如此。一开始，就是从第一篇一句句读下来，照着《论语别裁》的理解模式，我会讲一讲孔子是在什么情况下，如何跟学生讨论的。
通过这样的形式，尽量把《论语》里的对话变成一个鲜活的场景，而不是一条条割裂的语录。
比如讲到子贡问曰：“贫而无谄富而无骄，何如”句，我就带着把子贡和老师的关系讲一讲。
同时，选择了《半小时论语漫画》共读，辅助孩子理解。漫画浅显易懂，讲得不会很深刻，但“有趣”就足以吸引孩子的注意力。
海狸因此记住了：子路、宰我、子贡、颜渊等人的个性特征。读原文的时候，也会有一些联想。
4.温柔坚持
我一开始也不知道，究竟能不能坚持下来。经过实践，我发现了一个道理：低年级段的孩子，坚持的核心在父母。
坚持做一件事要足够长的时间，大脑才会形成记忆。不管学什么，也许入门容易，但是要坚持下来，都少不了刻苦、用心。
这个过程，就身体的感觉来说，大多数时候是不快乐的。
学习到三四个月的时候，海狸也有过畏难、放弃的想法。
这个时候，我没有勉强，但是我自己坚持每天朗读，语音的刺激在，何况孩子还有好胜心呢。他看到我的坚持，隔了几天，又回归了。
在朗读的内容选择上，也给孩子自主权。比如，有时候，孩子比较劳累，让他选择今天读哪些篇章，哪一个先读。被尊重的感觉也能获得孩子的支持。
写在最后：经过半年的坚持，海狸自己已经把诵读《论语》当作每日必做的一件事。
他让我看到坚持的力量，也给予我强大的支持：凡事不是准备得完美才开始，在学习的过程中，我们会逐渐得到完善。
