1、
工欲善其事，必先利其器。
——《孟子》
【释义】工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。想要做好一件事，一定要准备好工具。
【赏析】此句以工匠与工具为喻，指出人欲培养仁德，必先事奉政治社会中贤能的人，结交士人中仁德的人。
2、
临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》
【释义】站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去织个网。
【赏析】此句强调实干的重要性，空怀大志是无用的，只有勤劳肯干，勤勤恳恳，不好高骛远，才有可能获得成功。
3、
千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
——《史记·商君列传》
【释义】一千张羊皮，抵不上一领狐腋；一千个随声附和的人，抵不上一个正色直言的人。
【赏析】此句以羊皮和狐裘为喻，阐明了正色谏言的重要性，苦口危言是治病的药石，甜言蜜语是害人的病因，唯有倡导直言争辩的君主，国家才会昌盛。
4、
毋意、毋必、毋固、毋我。
——《论语·子罕篇》
【释义】不凭空臆测，不绝对肯定，不固执迂腐，不自以为是、唯我独尊。
【赏析】此句阐明了深刻的为人处世的原则，生活中凡事不能只凭主观想象，要就事说事，就人论人。
5、
积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
——《史记·张仪列传》
【释义】羽毛虽轻，堆积多了也可以把船压沉；一大堆不重的东西，堆积多了也能压断车轴；众人异口同声的言论，能够混淆是非；谗言诽谤多了，积累下来也足以致人于毁灭之地。
【赏析】此句比喻舆论作用极大，众口一词，积非成是，流言可畏，能颠倒是非，置人于死地，所谓“勿以恶小而为之”，微小的错误如果不能够及时改正，很有可能铸下大错，彻底毁掉一个人。
6、
末大必折，尾大不掉。
——《左传·昭公·昭公十一年》
【释义】树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。
【赏析】优势，有时也会变成劣势。此句提出了政治组织合理性的问题，诠释了政治结构中局部和整体的关系，令人深思。
7、
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；
百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》
【释义】千里长的大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
【赏析】细节决定成败。此句阐明了小事也可能引起大变化的道理，强调了注重细节和防范于未然的重要性，看待事物要用发展的眼光，要防微杜渐，将一切祸患扼杀在摇篮里。
8、
天行健，君子以自强不息。
——《周易》
【释义】君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
【赏析】此句极力赞扬了君子自强不息的精神，勉励人们效法“天”的刚健精神和奋发向上的阳刚之气。
9、
冰冻三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功。
——王充《论衡》
【释义】冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果；水滴将石头磨穿，也不是一天时间的功夫能形成的。
【赏析】罗马不是一天建成的。此句比喻做任何事都是经过长时间的积累、酝酿的，人们无论是在学习、工作，或是在人生的追求中，成功并不是一瞬间的功劳，而是一个长期奋斗的过程。
10、
管中窥豹，时见一斑。
——《世说新语·方正》
【释义】从竹管中看豹，只看到一点斑纹。
【赏析】比喻见识狭小，看不到全面。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。
11、
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
——《史记·货殖列传》
【释义】天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。
【赏析】人生一世，无非是在追求“名利”二字，司马迁深刻地认识到了物质利益的重要性，充分肯定了人们对物质利益的追求是合理的，此句常用来比喻普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。
12、
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——《论语·八佾篇》
【释义】已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
【赏析】此句告诫人们要珍惜当下，不要总是沉浸在过去的回忆或者痛苦中，更不要过度纠结于已经完成的事情，而应该放眼未来，集中精力做好眼前的事情，开创美好的明天。
13、
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子·德经·第六十四章》
【释义】合抱的大树，生长于细小的萌芽；极高的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
【赏析】老子阐述了事物发展变化的规律，说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情，都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的，告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。
14、
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍也篇》
【释义】一个人过于质朴，缺乏文采，就显得粗俗；文采过多，不够质朴，就显得轻浮。质朴和文采两方面结合得好，才称得上君子。
【赏析】孔子认为，一个人的道德修养，在内应该有深厚的修为品质，在外应该讲礼貌、懂学问，两方面完美结合，才具有君子之风。
15、
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
——《老子·道经·第三十三章》
【释义】了解他人的人，只能算是聪明。能够了解自己的人，才算是真正的有智慧。能够战胜别人只能算是有力，能够战胜自己才能算是真正的强者。
【赏析】此句体现了老子对个人修养的极高要求，强调“自知者明”“自胜者强”，要人们能够认识到自己的优势和劣势，战胜自己的欲望和私念，才能做到真正的强大。
16、
水至清则无鱼，人至察则无徒。
——《汉书·传·东方朔传》
【释义】水太清了，鱼就无法生存，人太过精明，就没有伙伴。
【赏析】此句言简意赅、寓意深刻，是一句引人深思的警句，事物都有其应有之态，如果超过了这个范围，就反而会产生反效果，启示人们正确地处理人际关系，适度而行。
17、
君子求诸己，小人求诸人。
——《论语·卫灵公篇》
【释义】具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
【赏析】此句强调了“严以律己，宽以待人”的处事原则，君子必须增强自身内在的源动力，自我奋斗，自我完善，树立自立自强的精神品格，充分表明了孔子不断自我创新的精神诉求。
18、
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——《文心雕龙·知音》
【释义】掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。
【赏析】此句是刘勰关于提高欣赏者艺术修养的一种比喻说法，他认为，诗文欣赏者也必须有高度的艺术修养，才能真正欣赏作品，而对于作品的鉴赏力是后天培养、逐渐累积的。
19、
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
——《庄子·内篇·大宗师》
【释义】泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如我们彼此不相识，各自畅游于江湖。
【赏析】庄子以鱼与鱼之间以湿气、唾沫相友爱比喻仁义，以江湖比喻大道，说明一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
20、
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
——《论语·季氏篇》
【释义】孔子说：“君子有九种思考：看的时候要思考看明白了没，听的时要思考听清楚了没，待人接物时，要想想脸色是否温和，样貌是否恭敬，说话时要想想是否忠实，做事时要想想是否严肃认真，有疑难时要想着询问，气愤发怒时要想想可能产生的后患，看见可得的要想想是否合于义。”
【赏析】孔子提出的这九个方面，无论人际交往还是修身养性，或者成功立业，都是极为实用的警句。
