不能只要求孩子
《礼记·中庸》云：“正己而不求于人，则无怨。”意思是你端正了自己，把自己做好了，但是不去要求别人，这样就不会导致别人的怨恨。
同理，如果你处处要求孩子，自己却做不到，孩子就会不服气。
比如不少父母一下班就躺在沙发上刷手机、打游戏，孩子好奇地凑过来看，他喝令孩子去看书；还有的父母在客厅打麻将，却要求孩子放学回家就赶紧回房间写作业。
父母自己都没有做好榜样，却希望孩子自动自觉地做好，这是很难甚至不可能的。没有先端正自己而去要求孩子，往往会让亲子之间生出嫌隙。
《大学》有言：“是故君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。”有德行的父母，一定是自己先有了善行，然后再带动孩子行善；一定是先要求自己没有恶行，然后再禁止孩子作恶。自己做到之前，绝对不会先去要求别人。
教儿教女先教自己，自己做出好榜样，孩子自然会学着做。古人有句话说：身教者从，言教者讼。如果只是用言语去教导，孩子就会跟你争辩是非，说你都没有做到，有什么资格说我呢？
《中庸》中讲到君子的修身就像弓箭手射箭一样，发现没有射中靶心后，会马上反省自己。父母的修身也要像弓箭手射箭一样，发现孩子的言行不合己意，一定要先反省自己是否有德行、能力不到的地方。
比如老大埋怨父母偏心，父母就要省察：面对老大和老二时，自己是否偏心？即使心中没有，在行为中表现出来一定的偏向让孩子误会，也是自己没有做到位。
