11. 硕果仅存
出自：《周易·剥》：“硕果不食，君子得舆，小人剥庐。”
解释：意思是虽有硕大的果实却不去吃，这样君子可以得到民众拥戴，小人则会遭到覆巢之灾。
后来比喻经过种种变迁而存留下来的极少的成果。
12. 群龙无首
出自：《周易·乾》：“见群龙无首，吉。”
解释：意思是天空中出现了一群巨大的飞龙，每一条龙都健硕刚强，却都不自居为首领，这样是吉祥征兆。
最开始指大家都韬光养晦，不自尊为首领。
后来比喻人多而没有领头的队伍。
13. 勿药有喜
出自：《周易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”
解释：意思是并没有胡乱作为却得了疾病，不用吃药自会痊愈。
原本是在教育后人，要踏实做人，坚守正道，后来是用来祝贺人病愈，恢复健康的话。
14. 虎视眈眈
出自：《周易·颐》：“颠颐，吉；虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。”
解释：意思是慎重地颐养，所追求的只是养家糊口，这样做是吉利的，就像老虎专一地注视着猎物，不断地捕猎，这是它生存的需要，也是没有灾祸的。
原来用老虎捕猎来比喻人需求不断，是应该的。但后来却形容像老虎那样凶狠地盯着，心怀不善，伺机攫取。
15. 洗心革面
出自：《周易·系词上》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。”
解释：意思是说君子犹如豹子一样勇猛有力，帮助变革，小人在这时候也会纷纷改变从前的倾向，顺应潮流。
后来指小人或坏人彻底悔改。
16. 无咎无誉
出自：《周易·坤》：“括囊，无咎无誉。”
解释：意思是嘴巴就要像扎紧的口袋，不要多说话，不要乱说话，这样做，虽然得不到赞誉，但却不会犯错误。
后来说既没有错误，也没有功绩，比喻工作表现一般。
17. 灭顶之灾
出自：《周易·大过》：“过涉灭顶，凶。”
解释：意思是涉太深的水，以至于水淹没头顶，有凶险。
后来指毁灭性的灾难。
18. 即鹿无虞
出自：《周易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”
解释：意思是追逐山中野鹿，却没有熟悉地形和鹿性的人引导，仅仅自己空入茫茫山林之中；君子应当见机行事，知难而退，此时应该舍弃逐鹿，如若一意孤行还是硬要去追逐涉猎，一定会遇到灾难，造成惋惜。
后来比喻做事条件不具备，就草率从事，必然徒劳无功。
19. 羝（dī）羊触藩
出自：《周易·大壮》：“小人用壮，君子用罔；贞厉，羝羊触藩，羸其角。”
解释：意思指正是强盛之时，小人处于这种形势会利用其壮以呈刚强，凌犯他人，凶险必至；君子处于这种形势则不妄用强盛，而是依循正道而行。那些极其喜欢用武力征服别人的人，就如同公羊一生气就用角去撞，但完全依靠武力是解决不了问题的。
后来形容进退两难。
20. 匪躬之节
出自：《周易·蹇》：“王臣蹇（jiǎn）蹇，匪躬之故。”
解释：意思是君王的臣子风尘仆仆，尽心尽力，鞠躬尽瘁的奔波工作，不是为了解决自身的问题。
原本是教育后人面对困难，要同舟共济，齐心协力，上下齐心才可以。
后来就是指不顾自身利害而尽忠王室的节操。
