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叛逆厌学?看杨氏之子古人教育孩子的智慧

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四足歌

茅屋是吾居,休想华丽的。画栋的,不久栖;雕梁的,有坏期;只求他能遮能避风和雨,再休想高楼大厦,但得个不漏足矣。

淡饭充吾饥,休想美味的。膏粱的,不久吃;珍馐的,有断时;只求他粗茶淡饭随时济,再休想鹅掌豚蹄,但得个不饥足矣。

丑妇是吾妻,休想美貌的。只求她温良恭俭敬姑嫜,再休想花容月色,但得个贤惠足矣。

蠢子是吾儿,休想伶俐的。聪明的,惹是非;刚强的,把人欺;只求他安分守己寻生计,再休想英雄豪杰,但得个孝顺足矣。”

杨升庵在谪戍离京后,其妻黄娥将他书写的《四足歌》装裱后挂于书房,教育子女们不要在物质享受上去做过高的追求,要刻苦地奋发读书。妻贤子孝,后来,其子杨有仁苦读中举,步入仕途。杨有仁任侍御史时,清廉正直,“抗论不避权势”,后辞官回家,“居乡清俭,虽出相门,无异寒士。”风骨节操与乃父如出一辙。

杨升庵临终遗训以“临利不敢先人,见义不敢后身”评价自己的一生,并以此告诫子孙重义轻利、见义勇为,体现了鲜明的人生观、价值观,传之后世。

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