我国家庭除了重视由小家庭的近亲走向大家庭的家族之外，更重视由生物性的满足走向文化性的结合。中国人很早就知道用文化将生物性现象和行动隐藏起来。我们知道任何动物都有生物性的生理需要，所以鸟也有巢，兽也有窝。但是人类有家，不但为了生育、保护和生存，而且形成家人的分工合作，产生家庭文化。
文化有无形的，也有有形的。前面所说的夫妻之间做好父母的决心，亲友之间对教养的影响，都属于无形的部分。现在我们要关心的，是有形的部分，其中十分重要的就是家庭的设备是不是合理？
对于家庭布置，我们提出事前改善胜于事后补救的观念，宁可事先考虑得周全一些，从教养子女的角度来思考，免得事后产生不良的影响，还要极力加以补救。
我们同样提出五大原则，请各位参考：
1、住家不求大，但求够用
有人说家里永远少一个房间，不管有多大，总觉得不够用。所以我们提出“住家不求大，但求够用”的原则，主要是希望我们不要顺着欲望走，住家的房子，大还要求更大，因为人的欲望是无止境的，再怎么大，总是觉得不满足。不如反过来想，不求大，只求够用。把心思从房屋的大小格局，转换到温馨、和谐、愉快的家庭环境上面，让子女身心健康，快乐成长，比房子的大小更为重要。
够用不够用，实际上很难评估。真正使用起来，大多有不够用的感觉。可见要求真正够用相当困难，大抵是勉强够用，也就差不多了。我们不希望住家大的原因：一方面是单纯购置房屋已经不容易了，如果再要求大，有很多人根本做不到；一方面也是为了防止子女住惯了大房子，以后住小房子会非常难过。倒不如先让子女住比较小的房屋，多少受一些束缚，对子女更加有帮助。
房屋太大，整理起来要花费很多时间，不整理又会制造脏乱，不利于子女的成长。所以够用就好，不要求大。英国教育家怀特海教育的目的PDF
2、一切家具，不可以奢侈，要求其合用
人的生活水平，由节俭进入奢侈，很容易适应；由奢侈重返节俭，那就十分困难。所以家用的家具，最好不要豪华奢侈，以免养成子女舒适惯了的生活习惯，万一长大以后遭遇困境，要过比较节俭的日子，反而十分辛苦。
家具的选用，最好依据三个主要的原则，那就是安全、舒适、合用。
安全第一，这是父母必须紧紧掌握的原则。父母不可以用规定这样，规定那样，来维护子女的安全。特别是子女还小的时候，父母更应该把子女的安全当作父母的责任，而不可以把安全的责任放在子女的身上。
要求舒适，原本是生活中的一种要求。在工作之余，舒适地坐卧，休息之后再来勤奋地工作，也是一种好事。家具使用得舒适一些，对家庭的温馨和谐愉快，应该有很大的帮助。舒适而不奢侈，这是选用家具的第二个原则。
安全不安全，应该比较容易认定。舒适不舒适，比较不容易认定。所以第三个原则，便是合用。因为各个家庭的情况并不一样，合用不合用的标准也不可能一致。父母必须考虑自己的条件，确定自己的合用标准来选用所需的家具。
