白鹿原读后感 篇10
《白鹿原》的热播让我迫不及待地去看了文学巨著《白鹿原》。《白鹿原》是一部厚重纷繁的文学史诗,区区两个半小时的电影怎能充分展示大西北关中平原的精*纷呈。就叙述学而言,面对乡土*生活形象,面对关中平原的历史生活记忆,陈忠实老师有着自己独特的创造与理解,应该说在其中创造了许多深刻而悲壮的形象,其中我想浅谈田小娥这一文学形象。
田小娥,这一文学角*占到了《白鹿原》整书的五分之一左右。她与郭举人,她与黑娃,她与鹿子霖,她与白孝文,她与鹿三,还有她与村民等的关系错综复杂,但这其中隐含着许多重要的生命价值问题。应该说这个人物形象的创造,不可能是闲笔或纯粹为了爱欲事件吸引读者的眼球。
然而,从作品中我觉得陈忠实老师始终采取“敌视*叙述”的态度,并没有任何显示“同情*叙述”的基调。我认为,他的叙述意识是成问题的。这说明他没有真正的理解“爱欲事件”在生命和文学中的意义,所以他的爱欲叙述全是原初的野蛮与愚昧,是力的放纵,是神秘乡村神话的纪实,而少有“情”的光辉灿烂。 田小娥这一形象的创造,可以看出陈忠实老师的思想是有局限*的。
我一直在思考,他为什么要把田小娥写得那么妖媚?为什么要把小娥的爱欲写得这么放纵?这种历史现实主义的写法是否合理?我很难猜测他在创作小娥形象时候的心情,但可以断定:他是不存在什么敬意的,看不出他对这一文学形象有同情的基调。按小娥的出身,虽不是什么大家闺秀,但总算是个知书达理的人家的女子。
然而陈忠实老师在设计小娥的出身时也没想到要赋予她什么特殊的品格,比如说:反抗,倔强,心计。她只是个任人把捏的小媳妇,她只是个爱欲狂。在他笔下没有一点自由人格,没有任何尊严要求,只要是男人,只要是*就可以满足生命的全部需要。用作品中的话来说“兄弟,我明日或是后日死了,也不记惦啥了。”可这毕竟是快乐时说的话,当真不得,但陈忠实似乎是被支配着在写小娥这一形象。
根据人*的理解或者说根据生命自由想象的可能方式,这种叙述形象是不符合真实的。现实生活中,爱欲放纵的人,要么是生命力强大的人,要么是富有挑战*和野心的人,她也绝不会是奴隶般的可怜虫。 面对如此恣意描绘乡土*卑微牺牲者形象在我看来,陈忠实老师是那种忠于历史生活而缺乏自由理想的“黑暗写作者”。这就是心灵想象的悲剧。总的来说,田小娥是陈忠实老师笔下的牺牲品,反过来更是老师的一记败笔。
白鹿原读后感 篇11
用了整整8天时间,拜读完关中作家陈忠实先生的小说《白鹿原》。他以白鹿原上人们的生活事迹为主要线索,辅之以新*成立前夕的社会环境,塑造出了一个个栩栩如生的人物形象。
在看这部小说的同时,我也在网上看了电影《白鹿原》。但是,电影只是截取了小说最精*的高潮部分,开头是白鹿原上金黄*的麦浪映入观众眼帘,最后还是以金黄*的麦浪谢幕,故事情节发展的起因、经过、结果都不得而知了。所以说,要想真正了解这部小说所蕴含的文化特*,还得仔细研读小说本身。
白嘉轩一生里引以为豪壮的就是一生里取过七房女人,这当中有着深刻的社会原因,在开头几章都进行了详细的讲述,七次婚姻的经历,为其后来与白吴氏的婚姻生活以及在白鹿原作为族长的形象埋下了伏笔。通过与鹿子霖换地,惩戒族人黑娃(鹿兆谦)、白孝文,以及与白鹿原族人的交往经历等典型事件的描写,塑造出了白嘉轩一个刚正不阿、为人正直、严于家教、砥砺德行、德高望重、为人楷模的长者形象,这一点是除了其姐夫朱先生和冷先生之外无人能比的!他在白鹿原饱经沧桑,却能够不失威严,这是小说中人物形象最成功的塑造。
在白嘉轩人物形象的塑造中,自然而然地引入了其姐夫朱先生的事迹,通过讲学的不悦,重归故里,在白鹿书院的讲学,以及与白鹿原*同甘共苦的经历,塑造了一个踌躇满志,精研学术,乐于助人,为人师表的长者形象,在白鹿书院他有过一时的辉煌,但是这“短暂的春天”被黑娃,鹿兆鹏以及后来白鹿原发生的种种变故所熄灭,从此他的人生也开始走下坡路,最后以白鹿书院鹿影的闪现而宣告其生命的终结。白鹿是朱先生的精神支柱!
冷先生,生长在一个医学世家,之后子承父业走上了救死扶伤的道路。但是其*格正符合了其姓氏,一个“冷”字是对其*格的高度概括,除此之外乐于助人,擅于为人处事等也是其*格的体现。
鹿子霖,和白嘉轩一样作为白鹿原族人的长者,他没有白嘉轩身上的那种沉稳厚重的底蕴,有的是阿臾奉承,见风使舵,油腔滑调,看人眼*的变*龙形象,这样形容再恰当不过了!有损族人形象的他,最终只能落得在*蓬与牲畜同食,最后倒在床下,裤裆里黄蜡蜡的稀屎冻成了*块,在第一场寒流来袭,宣告了其生命的终结。虽说他有过一时过错,但是也不能够把他一棒子打死,他对白鹿原的贡献功大于过,他的贡献与功劳,都是其职责所在!
此外,还塑造了一个个反对封建束缚,崇尚恋爱自由,争取婚姻自*的人物形象(如黑娃与小娥,鹿兆鹏与白灵等的经历)。阶级斗争、党派斗争的事迹也赫然呈现
白家三子一女,原本都是白嘉轩的希望与寄托,但是种种变故,使得白嘉轩对长子白孝文的期望变为失望,最后又重新化作希望,但是这种希望仍旧是短暂的,毕竟隔了一代,代际间产生了代沟,这在任何时期都是无法调和的!白孝武没能够摆脱封建的束缚,人生道路全凭父亲给自己铺垫,这不能说是孝武的无能,而是作为封建社会里封建思想根深蒂固的影响。白灵敢做敢当,她完全不像一个女子,而是一个学识渊博,敢于*,为*事业奋斗终生的*烈士,白灵的经历给白家留下了淡淡的悲哀,但是这点却给白嘉轩脸上增添了无限荣光!白孝义事迹的描写做了略写,并不是说其在小说中的地位不够重要,只是其经历不具有代表*,不能够反映当时社会环境下的社会现实生活状况。
鹿子霖家有两个儿子,长子鹿兆海小时候的事迹没有做详细的描写,后来进入国民*的事迹做了详细描写,在*队的特殊经历以及后来牺牲在战线上的事迹,这给分析鹿兆海的人物形象的读者留下了更多的想象空间!鹿兆鹏*经历也是冲破封建束缚的典范。
此外,要想全面把握这些主要的人物形象,还可以从白赵氏、鹿三、鹿贺氏、白吴氏、田福贤、芒儿等人物的陪衬中去细细品味!