曹姓图腾，曹姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族称。
曹上部取象在灵台（瑶台或坛台）设立的春秋东西卯酉二建木，是两个“东”字左右并列，表示卯和酉在一条水平线上，中间穿过建木。下部就是灵台，又是日出汤谷的象形。
曹姓始祖为陆终五子安。
曹族迁到中国台湾后称为曹人。周文王第13子振铎封曹得姓。
孔姓图腾，孔是玄鸟族裔的族称。
少昊玄枵是孔姓的始祖。
孔由左边人形的子，右边展翅飞翔的玄鸟组成。子得于“玄鸟殒卵”的传说。
钟姓图腾，锺是由“俞表”和“重仪”合成。左边为俞表，是用来确定方向的。右边的“重仪”由“辛”、“东”、“目”、“土”组成。
“辛”是设立的风向标，古代称“相风”，“目”表示人的眼睛，因为重的璇玑盘的高度与人眼的高度一样，以此为基准观测日、月、星辰，通过璇玑盘的四个方向的天维地维的准绳的时间和度数来确定历法。
文姓图腾，文是以人文得姓。
天人合一信息传播谓之文。“文”上“人”为天穹天齐，“×”为天地交午。“、”象天齐，“一”象天穹盖天，“Ｕ”象日升日落汤谷，“×”象天地交午，故称“天文”。
文明始于天文历法，仰观天象，俯察地理，远取诸物，近取诸身，象形、指事、会意、转注、假借、形声，而有文字，因文字而天下事理彰明，即“文明”。
“文”是象形指事会意的综合图腾。周文王裔以文为姓。
雷姓图腾，雷雨之下的田园，崇雨之农耕氏。
雷姓是燧人氏风姓族支雷泽氏族徽演变而来。
有雨雷组成，雨像天穹（几为风的初文）中的水滴，是“天一生水”的宇宙观照，雨下之田是雷鼓象形，周环以电光，是自然图腾的典型。
始祖：方雷。
熊姓图腾，熊是有熊氏的族称。
其始祖为少典的国君，轩辕黄帝曾经担任过有熊氏的君长。
其图腾为两只手供奉着一头熊.熊姓出自黄帝，而黄帝又是伏羲的后裔。
谢姓图腾，谢姓人起源于远古后羿氏部落，以射猎为生，尊奉弓箭为图腾。
‘饮血茹毛’。发明和使用弓箭后，由‘穿树叶吃野果息巢穴’进入‘狩猎’，制造弓箭需要大量白色羽毛，‘白羽成堆’，史称“白羽城”，至今尚有遗迹存世。
万姓图腾，万是以蝎子为图腾的姓。
《楚帛书》载万为女娲四子之一，风姓。姬姓芮伯万子孙以万为姓。
始祖：芮伯万。
谭姓图腾，谭是炎帝第五世祝融氏分支之一的族称。
谭的本字为覃，所以覃由“酉”“早”两部分组成。
“早”以尖底罐（瓶）陶器为酉，在酉地进行大山扶木纪历。也就是上边的“西”字。“西”也作“博”、“叀”、“甫”。
把历法公布出来就是替天代言，即为谭。盘瓠裔种之一谭姓。
郑姓图腾，郑姓是炎帝祝融支以封建地为命名的族称，本为“酉”姓。
郑由“酉”和“太阳运行的阶梯”组成。“酉”是仰韶时代的尖底瓶插在地上作为“酉时”(傍晚的时候)的观测仪器，很可能就是后代滴漏的原始形态。
“酉”放在宫殿议事厅中柱下火塘(灶)前。“酉”后来演化为“尊”，所以“尊”又成为氏族族长的标志，在陶器时代相当于鼎，代表政权和权力。
酉人居地为郑。
这组“姓氏图腾”在一定程度上反映了姓氏的历史和发展历程，虽不能完全当真，但可以从中学得不少知识。
