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读完这八十个文学典故便读懂了半个文学史!

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青鸟:

传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀,忽有一只青鸟从西方飞来,东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。 隋薛道衡《豫章行》:“愿作王母三青鸟,飞来飞去传消息。” 唐李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”

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三径:

西汉末,王莽专权,刺史蒋诩辞官隐居,在园里竹阴下“开三径”,只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。 东晋陶潜《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。” 唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》:“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。”

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桑榆:

传说太阳落在崦嵫,日影照在桑榆树上。以此比日暮,后比喻人的晚年。 唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。” 唐王勃《滕王阁序》:“东榆已失,桑榆非晚。”

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射天狼:

天狼,星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。 宋苏轼《江城子•密州出猎》:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”

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双鲤:

古人寄信,将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。 唐李商隐《寄令狐郎中》:“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”“双鱼”同义。 唐李白《赠汉阳辅录事》:“汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。”

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黍离:

语出《诗经•黍离》,东周大夫路经西周故都,见其满地禾黍,遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 唐许浑《登洛阳故城》:“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?”

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商女:

语出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国很,隔江犹唱后庭花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。 宋王安石《桂枝香》:“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。”

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投笔:

东汉班超年轻时,以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。 唐骆宾王《宿温城望军营》:“投笔怀班业,临戎想顾勋。” 宋辛弃疾《水调歌头》:“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。”

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阳关:

阳关,古关名,今甘肃敦煌西南。 唐王维《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后谱成送别之曲,名《阳关曲》。 唐李商隐《饮席戏赠同舍》:“唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。”

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折柳:

汉代京城习俗,凡送远客,都要送到长安东面的霸桥,并折柳枝相赠。后指送别。 唐李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”

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折腰:

陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰,遂辞官归隐,后喻指屈身事人。 唐李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开颜?”

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哀鸿:

比喻悲伤苦痛、流离失所的人。 清龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。”

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巴歌:

亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作谦辞。 唐李群玉《自泮浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》:“巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。” 元谢应芳《水调歌头·再和寄酬袁子英萧寺》:“多谢寄来双鲤,白雪阳春数曲,为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写,表达自己的微不足道

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白衣苍狗:

亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。 古往今来共一时,人生万事无不有。人事变化犹如浮云,一会儿像白云,一会儿像苍狗。

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献芹:

也说“芹献”。《列子·杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。 后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄,或所提的建议浅陋。

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报柱:

相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来,这时河水猛涨,淹没桥梁,尾生为了坚守信约,不肯离去,抱住桥柱,淹死在水里后比喻坚守信约。 唐李白《长干行》:“常存抱柱信,岂上望夫台。”

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冰心(冰雪):

①以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《荚蓉褛送辛渐》)

②高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如:“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。” 岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹。

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草木:

以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。 宋姜夔《扬州慢》:“过春风十里,尽荞麦青青。”春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。

“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝,遥想当年这里笙歌曼舞,那盛景比春光还美。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。

杜甫《蜀相》:“映阶碧草自春色,隔叶黄空好音。”一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色,黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,表惋惜。

唐禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,边已长满杂草野花乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。

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婵娟:

原指姿态美好,多用来形容女子。因人们常以美女喻月,故也称月亮为婵娟。 苏轼《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”

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柳营:

指军营,《史记》记载,汉文帝时,汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴,细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳营纪律严明,军容整齐,连文帝及随从也得经周亚夫许可,方可入营。后也代称纪律严明的军营。 唐鲍溶《赠李黯将军》:“细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。”

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