内容介绍：《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，在先秦诸子散文中独树一帜。其语言丰富多彩、生动形象、富有创造性，是中国古代精神自由史上的第一名著，在中国古典文学、哲学、艺术史上均具有不可动摇的“绝对经典”地位。《庄子》经典解读版，在尊重原文的基础上，由名家进行了最新的注译和解读，行文流畅，辞藻优雅，是现代读者阅读经典的最好读本。
作者介绍：庄子（约公元前369年-公元前286年），名周，字子休(亦说子沐），战国中期宋国蒙 人(今今河南省商丘市梁园区蒙墙寺村人)。著名的思想家、哲学家和文学家，道家学派的主要代表人物。庄子因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘，[生平只做过漆园吏，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。誉为得老子精髓最多的二人之一(另一人为韩非)。庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远；庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
内容介绍：《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。本书以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到人物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
作者简介：颜兴林，江苏高邮人，毕业于淮海工学院汉语言文学专业，曾写散文等作品登于《扬子晚报》《扬州晚报》《青年文摘》，著有长篇小说《云淡风清》。
内容介绍：《爱唱好学小天才：唐诗小天才》，让我们一起来听着音乐，边读唐诗边唱唐诗，好不好？唐诗泛指创作于唐代的诗。唐诗是我国的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。在“儿歌爷爷”吴颂今老师编著的这本书里，精选了15首脍炙人口的唐诗，每首唐诗括三部分：唐诗 解析 歌曲。这本书的特色就是每首唐诗不但能读，还能唱呢，颂今爷爷为唐诗谱出了优美的旋律，好听极了！现在，就让我们一边播放随书的光盘，一边看着图画书，伴随着欢快的音乐，一起来学习唐诗，做一个爱唱好学的唐诗小天才吧！
作者简介：吴颂今，国家一级词曲作家，笔名“颂今”，江西南昌人，毕业于上海音乐学院作曲系，现任中国唱片广州公高级编辑、颂今音乐工作室艺术总监、广州市音乐家协会副主席。系中国儿童音乐学会理事，中国音乐家协会会员，井冈山市荣誉市民，中央电视台少儿频道“音乐快递”评审官，江西卫视首届“中国红歌会”音乐总监。《台湾小歌星》等儿童音乐唱片制作人。培养的歌手有杨钰莹、陈思思、周亮、黄伟麟（澳门）、小曾等十余人。儿童歌曲代表作：《井冈山下种南瓜》《小手拍拍》《拾稻穗的小姑娘》《福娃祝福歌》《拾豆豆》《感恩歌》《爸爸的爸爸叫什么》等。歌曲代表作：《风含情水含笑》《茶山情歌》《女孩的心思你别猜》《你那里下雪了吗》《灞桥柳》《情哥去南方》《我的老班长》《军中绿花》等。
内容介绍：《三字经》是中国古代优秀的儿童启蒙读本。其内容涵盖了教育、历史、天文、地理、道德修养以及一些民间传说。全书三字一句，两句一韵，朗朗上口，适合儿童学习和背诵。
作者简介：《三字经》其书作者说法大致有四种
一、明代黄佐《广州人物传》十，明末诸生屈大均《广东新语》十一，清代恽敬《大云山房记》二，都以为作王应麟者应是宋末区适子；
二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰；
三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说；
四、世传王应麟撰，王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说，《三字经》作者应为王应麟。《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切．此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁，历来备受赞誉。《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序，未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上，综其覆盖读者之广、教育作用之深以及流传时间之久观而言，《三字经》 在中国古代蒙书教材中，不能不说是影响最大、最有代表性的书。巍哉，《三字经》堪称“蒙学之冠”。
内容介绍：《千字文》是我国出现最早、使用时间最长、影响最大的识字课本。通篇首尾连贯，音韵优美，读起来朗朗上口。全书仅一千个字，却涵盖了天文、地理、历史、农业、矿产等各种社会文化活动的内容，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍的百科知识全书。《新课标小学语文阅读丛书：千字文（彩绘注音版）》根据《千字文》的中心主旨，编写了近五十个生动有趣的故事，例如华佗拜师学艺、苏武牧羊、东施效颦等，有利于小读都更好地理解原文中的道理，激发少年儿童学习中华传统文化经典的兴趣。
作者简介：周兴嗣，字思纂，南朝时期人。他自幼聪慧且勤奋好学，博览群书，通晓古今，撰有《皇帝实录》、《皇德记》、《起居注》、《职仪》等专著百余卷，但流传最广、最久远的，则是《千字文》。
内容介绍：《论语》是我国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。本书是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章，首创语录之体。
作者简介：儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集，它以含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《论语》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《庄子》，共为中华民族的几部源头性经籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
内容介绍：《老子》是先秦道家学派的代表性著作，对中国传统文化的形成和发展产生了重大的影响。《老子》一书共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。其内容重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并将这种天道用以关照人道，指导治国和修身。《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作
作者简介：老子，生卒年不详，大约与孔子同时，年岁稍长于孔子。姓李名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑县）人，春秋时期伟大的哲学家和思想家，是道家学派创始人。曾任周守藏史。存世著作为《道德经》，又称《老子》，主张取法于“道”和无为而治。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
内容介绍：《国学诵·中华传统文化经典读本：弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为将来成长和发展奠定基础。它以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范，方便小学生轻松、快乐迪了解国粹，提高知识积累，陶冶情操。
作者简介：《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。李毓秀，字子潜，号采三，清代康熙时山西绛州人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸，创办敦复斋讲学。李毓秀学问好，修养好，来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。他的著作有《弟子规》、《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。 因撰写《弟子规》，去世后他的牌位被供奉在绛州先贤祠。特别是《弟子规》(初版时称《训蒙文》，浮山贾木斋修订为《弟子规》)，辗转翻印，流传甚广，成为清代至民国年间通用的儿童启蒙读物。
内容介绍：《国学诵·中华传统文化经典读本：百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。《百家姓》读来顺口，易学好记，是我国的古典国粹，是古代儿童必读的书目，方便小学生轻松、快乐迪了解国粹，提高知识积累，陶冶情操。本书编选了一些与内容相关的小故事，让孩子在故事阅读中品味原文所要表述的超凡智慧，既有知识性，又具趣味性。书中富有童心童趣的彩色插图，可以激发孩子的想象力和创造力，激发其阅读兴趣。家长可凭借本书展开亲子教育，借助浅显易懂的精彩解说帮助更好的理解原作的精髓。
作者简介：宋人王明清《玉照新志》说：“两浙钱氏有国时小民所著”，换句话说，作者是钱氏吴越国的“小民”，即没有什么名气地位的读书人。王明清的理由是，首句是赵钱孙李，是因为钱是作者的本姓，赵乃本朝国姓，所以钱排在后面。 据史书记载，吴越国由钱鏐创立，是五代十国时期相对稳定的一个割据政权。钱鏐一再告诫子孙，如遇王者，不要兴兵，应纳土归顺。后来的吴越王钱俶，曾为赵宋平定江南效力，宋太宗时更献国归宋，受封王爵。江浙的民众因此躲过战乱，所以一直感念吴越钱王。 “孙”则是钱俶正室王妃之姓。可见，作者是吴越国民的可能性确实比较大。而“李”则是与吴越国毗邻的南唐国皇室之姓，吟出《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的李煜就是南唐后主。
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